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Tropical Leaves

HCCディボーションブログ

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『笑いという信仰』


 アブラムが召されてカナンの地にやって来たのが、七十五歳の時。17章で、彼は九十九歳になっていた。神さまは正式なコーリングとして、アブラムとサライの名付け親となり、アブラハムとサラという名に改名された。

 そしてアブラハムの子孫を大いに増やすと宣言された。

 正妻、サラとの間に子どもはいない。24年も経ってしまったのだ。今さら子どもを授かるなんてありえない。

 でもありえないことをされるのが神さまなのだ。サラを祝福して夫婦に男の子を与えるという。

「アブラハムはひれ伏して、笑った。そして心の中で言った。「百歳の者に子が生まれるだろうか。サラにしても、九十歳の女が子を産めるだろうか。」(17節)

 この「笑った」をどう解釈するか。老夫婦に子どもなんてムリ、という否定や疑いのニヒルな笑いだろうか。

 確かに常識的に考えれば、神さまの言葉を疑っても無理はない。でも同時に、「ひょっとすると」、「もしかすると」、かすかな希望も芽生えたのではないだろうか。ふっと顔をほころばせるような、神さまを信じたいという笑み。

 その、1mmくらいの信仰をも見逃さないで、大切に育ててくださるのが神さまだ。

 アブラハムは続く18節で、常識的な返答をする。「どうか、イシュマエルが御前で生きますように。」と。やんわりではあるけれど、神さまへの反論だ。

 でも神さまは叱るでもなく、新しく誕生する子の名をイサクと命名し、婚外子イシュマエルの前途をも祝福することを約束してくださった。イサクとは「彼は笑う」という意味だそうだ。

 かすかな希望の笑いを、真実の喜びの笑いにしてあげようと、神さまはアブラハムの信仰を励ましてくださった。それは私たちの信仰への、大いなる励ましでもある。

 アブラハムの笑いはサラにも伝染したようで、次章では、サラと神さまが、笑った笑っていないと、ハートウォーミングな対話をくり広げる。乞うご期待!

 神さま、私たちの問いかけをいつも聞いてくださってありがとうございます。交わりを持ってくださってありがとうございます。

 笑顔で黙想できたことを感謝して、イエスさまのお名前で祈ります。アーメン


閲覧数:24回

『アブラムの家族の悲劇』


 信仰の父と呼ばれるアブラムでしたが、不信仰に陥ってエジプト人の女奴隷ハガルを入れ、ハガルはみごもると女主人サライを見下げるようになり、サライがハガルをいじめたのでハガルは逃げだしました。ハガルはアブラムに約束の子でないイシュマルを生み、それ以後、ハガルの子とサライの子との間に長く争いが続くことになってしまいます。


 アブラムは、正妻サライのすすめによったとはいえ、また当時のカナン地方の習慣であったとはいえ、神の約束を捨てて、人のすすめや異教の習慣に従う失敗をしてしまいました。 この世的やり方を取らないように、たえず目をさましていなければならないのは、私たちにもいえることです。 

あなたがたは、この世と妥協してはならない。むしろ、心を新たにすることによって、造りかえられ、何が神の御旨であるか、何が善であって、神に喜ばれ、かつ全きことであるかを、わきまえ知るべきである。」(ローマ人の手紙12章2節)。


 サライは最初、すなおに従うハガルが好きだったのでしょう。だからこの娘なら夫にあたえてもよいと考えたに違いありません。彼女はハガルを利用して自分を満足させようとしたのでしょうか? 彼女の利己的な愛は一変して憎しみに変わってしまいました。

 また奴隷の立場であったハガルは素直に忠実に仕えるほうが、彼女には幸せだったのですが、しかしアブラムの子どもを身ごもったことを知った時、ハガルはサライにまさる特権を持ったことに気づき、彼女は女主人を見下げるようになりました。そしてサライが彼女を苦しめたので、彼女はサライの顔を避けて逃げてしまいます(6節抜粋)。


 しかしながら、私にとって驚くべきことは、7節、8節では、神のほうからハガルをみつけておられることです。神は正当な立場にないハガルにも顕現され、契約してくださったということでしょうか? これは神の深いあわれみで、罪人を救われる神の愛と共通したものです。主の使いは彼女に言った、「あなたは女主人のもとに帰って、その手に身を任せなさい」(9節)。へりくだることを逃れて、祝福には到達できないということでしょうか?


 そのハガイがアブラムに男の子を産み、アブラムはその子をイシマエルと名づけます(15節)。この時点では、子供を授かれなかったアブラムとサライが、約束の子でないイシマエルを授かります。


 祈り:神様、あなたの御心、ご計画を見逃さないよう、目を覚ましていることが出来るよう聖霊様をおくってくださること感謝です。弱く自分勝手な私たちですが、弱さのうちにあなたの力は完全に現れるからであると言われたこと救いです。

 あわれみ深いあなたの愛を感謝します。イエス様の名によって祈ります。アーメン


閲覧数:18回

 15章は、主がアブラムと結ばれた契約が記されている。その契約とはアブラムの子孫が無数の星のようになり、彼らの住むべき土地が与えられるということである。主は、この契約を四つの点で保証しておられる。


 主は、将来のことを思うアブラムに、天の無数の星を見上げさせて、「あなたの子孫は、このようになる。」 5節(抜粋)と言われたのである。アブラムは、この主のことばを信じたのである。まだ起こらない、これから起こることを何の疑いも持たずに主のことばを信じたのです。これは、アブラムが義と認められたのである。


 次に契約を結ぶときに行われていた当時の慣習が、動物が二つに切り裂かれ、この地を与えるという主の約束が保証されたのである。


 そして、未来に起こる苦難の時代を予告することが記されている。アブラムの子孫は他国で四百年の間奴隷となって苦しめられるが、その国から多くの財産をもって出てくるようになると、つまり後に起こるエジプト時代を述べられておるれるのである。しかし、どんな苦難があっても契約は守られるとの保証がなされているのです。神が結ばれた契約は決して破棄できないことである。15節の主の御心を聞かれたアブラムはとても心に平安を得たことだと思います。

「あなた自身は、平安のうちに先祖のもとに行く。あなたは幸せな晩年をすごして葬られる。」  私達、クリスチャンも幸せな晩年をすごしていけるようになりたいものです。


 火によって神の臨在を象徴的にしめすことでした。主ご自身が、切り裂かれた物の間を通り過ぎたのです。そして、主は、エジプトの川から、あの大河ユーフラテス川に至るまでの広大な土地を与えるとの契約を保証されたのである。


 ここで述べられたことは、以後のイスラエル民族の歴史の中で実現するということである。ある解説者は、何よりも大切なことは、それが真の神を信じる者が全世界にひろがることの象徴だということであると言われている。


 主の御名をほめたたえます。アブラムのように、主のみことばを疑わずに単純に信じることができますように、そして、これからもイスラエルの民の為にいのっていくことができますように導いて下さい。感謝して主イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン

 


閲覧数:22回
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