2021年2月19日ディボーション

『神の過酷な召命』 　この1章には、子供達の名前の由来が出てきますが、まず父親のホセアというについて考えてみましょう。民数記13:8では、やがてモーセの後継者となるヨシュアは、「モーセはヌンの子ホセアをヨシュアと名づけた」とあります。ですから、ヘブル語の目で見ると、ホセア（彼は救う）がヨシュア（ヤハウェは救い）となって主イエス（主は救い）という『救い』語源の流れでつながっています。そういう意味で、

『わたしはすぐに来る』 　ここには、この世が患難時代を過ぎ、天では子羊の婚宴が行われやがて、到達する、終点である、喜びに満ち溢れる、新天新地の様子が描かれている、もはや、のろわれるものは何もないとされ、神と子羊の御座が都の中にある。罪を代表する夜という闇もなく、神の栄光の輝きが私たちを照らしているのです。ヨハネの福音書14:３で主イエスは、こう語られました。「わたしが行って、あなたがたに場所を用意

『新天新地の到来』 　ヨハネの黙示録も終わりをむかえようとしています。何度も読んできて思わされることは、クリスチャンになって本当に良かったと感謝の気持ちでいっぱいです。それと同時にまだ救われていない人々に福音のしらせを伝えることが示されます。 　都の神殿とは全能の神である主と子羊である。そこには、照らす太陽も月も必要とせず、神の栄光が都を照らし、子羊が都の明かりだからである。その都の門は一日中、決