2022年11月19日　ディボーション

エゼキエル書　31章

『怒りという愛』

　神さまを忘れると神さまは怒る。悔い改めると神さまは赦してくださる。でもまた忘れると神さまは怒り、やがてさばきを下される。

　エルサレムが滅亡した。周辺諸国にもさばきの御手が及んだ。29章から32章までは超大国、エジプトへのさばきだ。

　この4つの章にわたるエジプトへのさばきは、すべて冒頭で「次のような主のことばがあった。」で始まる。エゼキエルの他の章の始まりでも多く見られ、つくづく神さまは、「語りかける神さま」だということだ。

　神さまを忘れて、別の偶像崇拝にうつつを抜かしていても、それでもなお「語りかける神さま」、怒りという愛を語りかけ続ける神さまなのである。

　エジプトをなぜ、さばくことになったのか、その理由が31章で語られている。

「レバノン杉がそびえ、そのこずえは雲の中。水がそれを育て、湧き出る水がこれを高くした。」（２〜４節要約）

　レバノン杉（エジプト）は、豊な水（恵み）で大木（超大国）となった。しかし神さまを忘れ、自らを誇り、あたかも自分自身に力があるかのごとく振る舞い出した。

　その繁栄ぶりが3節から9節までに、とても美しい詩となって語られている。

　もし繁栄の最中に、それは神さまのおかげだとへりくだっていれば、神さまは祝福を増し加えてくださった。

　私たちはエジプトの末路をすでに知っている。知っているからこそ、「小枝が茂り、そこに空のあらゆる鳥が巣を作り、根本ではあらゆる獣が子を産む」（3〜９節要約）、命がきらめき繁栄する美しい詩を読むと、はかなさを感じる。行間の余白に、神さまの深い悲しみがにじみ出ているからだ。

　聖書の御ことばに触れていると、神さまの悲しみ、うめきが伝わってくることがある。理解するというより、共振しているような感覚で。

　日本語の万葉かなの「かなし」は、悲し、哀し、愛し、と読み解かれていった。

　あらゆる言語のはじまりは、神さまの愛と悲しみからでき上がっていったんじゃないかな。今日はそんなことも黙想した。

　神さま、自分の計画が思い通りになったり、想像以上に上手くいったりすると、「私ってやるじゃん！」と、得意ぶってしまいます。謙遜しなければならないのは私です。

　神さまの悲しみのさばきのその底に、愛しみ、愛があることを感謝します。イエスさまが与える水が、私たちの内で泉となり、永遠の命の水が湧き出ていることを信じます。

　イエスさまのお名前でお祈りします。アーメン